买鱼去放生有功德吗，“放生”都快变成笑话了，买鱼“放生”有意义么
一、放生算不算积阴德
1、有些时候，有些人，放生就是这么没脑子
2、如此“放生”真的没啥必要
3、某天，东昌路滨江绿地的岸边围栏边，向外撑着五六根约2米长的滑槽，鱼儿们活蹦乱跳地滑向黄浦江中。岸边摆放着几十只装满鱼的大号塑料盒，放生的人们正将鱼儿们送回江中。
4、然而在放生处的下游，50来根长长短短的捕鱼竿在黄浦江边密密麻麻地排开，老老小小几十个人，正聚精会神地钓鱼，几乎每竿下去，必有斩获。而且捕鱼者的理由也很充分“这些都是养殖的鱼，在这样的水里活不了多会儿，还不如捞上来吃”
5、小雅仔细看了看这些捕上来的的鱼，还真都是咱家里炖汤用的鱼==。虽然抓鱼的不太厚道不太道德，但是放生的是不也得差不多一点
6、这一放一捞，有人借此心安，有人借此赚钱，真是可怜了这些鱼儿，折腾的够呛啊。
7、放生，讲究一个随缘，平时不积德，买再多的鱼鸟放生也于事无补。更重要的是，有所求的善举，善意本身也是打了折扣的。
8、占便宜，也得分个场合，人家做一件事你去唱对台戏，再怎么说，也是对他人的一种不尊重，更是一种不自重
9、龙套小哥：看看这位司机，为了提醒自己系安全带，竟然贴到副驾上了，堪称中国好司机!
10、小编说：看来交警部门关注安全带的行动起到了很好的效果，公民的安全自觉性真是提高了啊。将原来的集体疏忽变成现在人人注意的安全习惯，安全带，系平安。
二、放生可以让别人代放吗视频
1、好了以上就是今天的《画里话外》，我是编辑小雅，我们明天见
2、
别为了贪功德而去放生反成了放死
放生是佛教慈悲的体现，是人与动物的和谐相处，体现的是对地球母亲和大自然的热爱之心和绿色意识的体现，是功德无量的事。但现今有些人却只为了做功德而放生，对于放生的动物能否适应环境存活下来，对于其他物种...
放生是佛教慈悲的体现，是人与动物的和谐相处，体现的是对地球母亲和大自然的热爱之心和绿色意识的体现，是功德无量的事。但现今有些人却只为了做功德而放生，对于放生的动物能否适应环境存活下来，对于其他物种是否存在危害，全然不顾，失去了放生的意义。所以放省前应注意以下几点：
随缘放生，不要在市场预定。不要因为你要放生，人家才去捕捉。
所放的动物能否在自然环境中存活。有些鸟类长期圈养在笼子里，水饭无忧，放归自然界已没有生存的能力。
所放生的动物是否是本土物种。例如：巴西龟生育期短，繁殖能力强，能适应各种环境生存，价格比较便宜，近年来很多人都爱放生这种龟。有谁有知道巴西龟是食肉的，又没有天敌，粪便对水的污染严重，具有关专家经考证后，如果我国允许大量繁殖巴西龟，若干年后它将造成中国好几种物种的灭绝和异化。专家们也许有点耸人听闻，但事实上国家确实在禁止进口这种动物，各大河流湖泊等水域也不许随便放生。
了解放生的动物的习性，选好适当的时间和环境。
放生的功德不在于数量和价值，不要以自私的心去放生，应从慈悲心出发。放生不拘于形式，其实救助一些流浪狗，或捐助中国小动物保护协会，或到流浪狗救助站做义工，也是很好的。从网上得知北京有几个流浪狗救助站都很坚难的维持着，正有无数个生命等待着我们的一片爱心。
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3、2017年3月6日，买和卖，其中难免有短称或者欺诈，放生尤其如此。我以往绝大多数情况下都做得很好，只是在个别地方，会遭遇到，比如今天。我也在思考如何更好地避免，说实话较难完全避免。我不止一次地说过，这个世界原本就不完美。
4、昨天说过车辆违章，三分两百元，这是公款。其实我昨天一共处理了两个违章，还有一个，不在公事范围内，由我自己负担。平均四个月出现一次违章，非常规律、准确，而且基本都是在家门口，防不胜防。昨夜加油，我“御用”的那家中石油又开始了大优惠，每升便宜五毛，这样总共优惠七毛，幅度非常大，去年夏天的节奏，这是好消息。坏消息是，油费加了三百多，还剩余三百多。很多来款都是随缘使用，或者随缘安排，个中意思应该是包括油费。但是鉴于油费项目比较特殊，所以当初那个专贴我设置的非常严格，来款的用途，只有明确标示是“随喜油费”，才可以使用，否则一概不能动用。我正在考虑油费专贴是否要变动一下文字，思考中……
5、言归正传，今天继续放生。早春二月，是一年中难得的好时节，几乎天天艳阳高照，再过一阵子虽然转暖，但是难缠的海雾就来了，几乎好几个月看不见太阳。
6、继续第二次放生，利用车上的海水。这一次清空大量的舌头鱼，前者是平民鱼，这个是高档鱼类。鲜活鱼类对水质要求很高，你看，这水已经看不清了，好在咱有的是速度，舌头鱼基本不受影响。
7、舌头鱼体长个大，我是绝对拿不起来，放生入海。天气渐渐暗淡了，已经不像刚才放生那么“明媚”。
8、我小时候不会游泳，放生鱼类多了，自然就会了，而且水性很好，冬泳和潜水都行，你说这是不是因果？放生有没有效果？这还只是花报，果报呢？也不必执着地去想，好好做就行。功夫做得多了，业障渐消，智慧渐开，所谓此消彼长，到时候自然而然，瓜熟蒂落。所以无需思前想后很多，认准了释迦佛，认准了阿弥陀，好好干就行了。
9、
在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，叫杨序。在二十八岁的时候，梦见一位神人告诉他说：“你再过十天，就要死了。但是你能够救活一万条生命，可以免死。”杨序说：“在这短短的十天内，要救活一万生命，恐不容易做满这数。”神人说：“佛经上说，鱼的卵，没经过盐腌的，就是经过三年，还可以孵化生出鱼来，你为什么不考虑考虑这个呢？”于是杨序就把神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上，让人都知道不要用盐腌鱼卵；还看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，扔到江中，一个月后，他又梦见神人，说：“你已救活亿万生命，数目已经够了，你的寿命已经得到延长。”后活九十岁才死。
10、经书上说，鱼子不经盐渍过，经过三年，还可以再活命。施愚山先生说：“鱼已经死了，将鱼子轻轻的拿出，勿损坏，勿著盐，分摊在稻草把的上面，等他水迹少微干一些，浅浅的埋藏在水边的沙泥下，以免别的鱼来吞吃，自然都可以活命了，但是埋藏的地方，切不可离水的。倘若在冬冷春寒的时间，用干燥的泥块捣成粉，将鱼子拌裹了、晒暖了，好好收藏起来，积到阴历四月十五以后，撤放在河滩的水草中间，没有不都活的。其余月份，随时可以放，更方便。