一、山西哪里可以放生牛蛙

1、2014年1月1日，元旦，农历腊月初江南杭城风和日丽，充满新年祥和、喜悦的气氛。为了让更多人了解科学放生，践行科学放生，当天上午，浙江省佛教协会、浙江省小动物保护协会、杭州市渔政渔港渔船监督管理总站主办的“浙江省举行首届钱塘江大型科学放生公益活动”，在钱塘江畔的吴家渡码头隆重开幕，浙江省佛教协会副会长、灵隐寺方丈光泉大和尚主持放生法会，千余信众和市民随喜参与，共沾法雨。

2、“弘法利生，珍惜物命，戒杀护生，万众祈愿世界和平”“珍爱生命，保护环境，科学放生，神州期盼和平家园”……，这些标语横幅，在放生所在地——钱塘江畔的吴家渡码头的蓝天下，显得很红，很醒目。

3、“杨枝净水，遍洒三千，性空八德利人天，福寿广增延，灭罪消愆，火焰化红莲……”浙江省佛协副会长、杭州市佛协会长、我寺方丈光泉大和尚在放生法会上主法梵唱。

4、光泉大和尚说：放生就是大慈悲心的体现，也是救济众生的实践，放生可以长养我们的慈悲心，真正去体会众生平等一如、皆具佛性、皆能成佛的道理。放生前一定要了解适合动物生存的环境，否则虽然想要放生，却造成了伤生的事实。

5、参加此次活动的领导和嘉宾有浙江省佛教协会副会长、杭州灵隐寺方丈光泉大和尚，浙江省佛教协会秘书长郑国元先生，浙江省小动物保护协会常务副会长兼秘书长朱水林先生，杭州市渔政渔船渔港监督管理总站副站长张婉平女士，浙江护生文化研究中心主任、宝积寺住持心定法师。此外，还有杭州放生增慧群、阿依斯德之光放生群、杭州智慧护生群、地藏七杭州道场、杭州素食业联盟的义工们、居士们参加。此活动旨在通过科学放生这一形式影响和引导大家保护周围环境，让更多的社会大众认识放生的意义，倡导市民珍惜生命，科学放生，并积极推进市民的环保意识。

6、“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成！”“皈依佛，皈依法，皈依僧”“希望你们，被放以后，获尽天年。临命终时，乘佛本愿，往生极乐”在一片虔诚诵经祝愿声中，鱼儿们谛听法音，摆尾游动，在法师们和义工们的帮助下，鱼儿(白鲢、花鲢)们放归钱塘江吴家渡流域……

7、位于浙江省衢州市南街，系古代浙西佛教中心。梁天监三年（504年）由高僧卧云禅师创建，已有一千四百余年的悠久历史。该寺原名“吉祥寺”，唐玄宗时改称“开元寺”，宋朝曾更名为“报恩光孝寺”，后赐名为“天宁万寿禅寺”。直至1926年重建后，国民政府浙江省主席林森手书“天宁古禅寺”横额，始得今名。天宁寺历史悠久，珍贵文物、名人留迹甚多，有清康熙皇帝玄烨御书朱熹诗碑、道光二十二年衢州知府汤俊的楹联等。原有殿堂房屋19座，占地914亩，建筑面积3平方米，现仅存千佛阁和方丈室。

8、天宁寺位于衢州市区天宁巷，始建于梁天监三年(公元504年)，原名吉祥寺，历代高僧辈出。唐末有永明延寿禅师曾驻锡于此，完成禅宗大著《宗镜绿》100卷，禅净兼修，后世尊之为莲宗六祖，圆寂后，谥号“智觉禅师”，因禅师之名故天宁寺在当时亦被称为“永明禅院”。宋朝有一金华圣者住于寺，因有灵异事迹，封号“定光古佛”。他平日来往于街巷之间，衣锦绣，乞铜钱，买猪头充馔，人称“猪头和尚”。大师肉身坐化漆布，虽遭大火，而其体巍然独存，信众甚广。1923年衢县佛教会成立时，近代高僧弘一法师（1880年—1942年）曾来衢主持其事，赠送玉佛及大藏经，设立读经会，弘扬佛法，且专研四分律，使南山律宗得以复兴，成为律宗第十一代祖师，衢州传教会会址后来即设在天宁寺。

9、天宁寺在明、清两代屡有毁建，并不断拓展其规模。至民国十五年（1926年），寺中殿堂楼阁共计19座，建筑宏伟，气象万千，计有山门、天王殿、大雄宝殿、千佛阁、定光古佛殿、子孙堂、客堂、禅堂、齐堂、方丈室等，园林设施一应齐全。其规模之大，雕塑之精可与灵隐寺比美，与常州天宁寺齐名，实为浙西一大古刹，亦为衢州地区佛教活动中心。天宁寺内文物甚多，相传有三宝：一为独木雕成巨大阿弥陀佛像，重达千斤；二为独块巨型青石板供桌；三为大雄宝殿柱刻明朝大书法家祝枝山手书对联。其他珍贵文物主要有：山门上“闻声彻悟”四个大字，系明末僧如海所立，为文徵明手笔。大雄宝殿清圣祖康熙御书朱熹诗碑，上书“齐木生夏凉，芳蕤散秋馥。未觉岁时寒，扶疏方绕屋。”字为行草，前有“渊鉴齐”长印，末有“康熙宸翰”，“敕几请宴”二方印。定光古佛殿殿柱有清衢州知府汤俊联：“是金刚不坏身炼骨修心顿超浩劫，惟般若种子丐钱衣乡同证如来”。宋龙图阁直学士、铁面御史赵抃\作《光孝禅院真身定光如来赞》：“散娃初来似狂走，盘餐一日一彘首。逆行坐脱世始知，古佛定光化稀有。教言能伏灾风火，大士同慈喧众口。为霖救旱享克诚，响应未尝渝所守。衢人知恩思报恩，广殿深堂宜不朽。”抗日战争以后，天宁寺历遭破坏。佛像全部被捣毁，展堂房屋除保存一座千佛阁和一幢方丈室以外，亦都被拆毁。现存千佛阁大殿是专为装塑高大的千手千眼四面观音立像而设计的三层楼建筑。四面千手观音建于大殿中央，其上半身及头部直上二层楼。走上二楼，四面迥旋都可仔细看到观音像的头部，在采光、远视近瞻等方面颇具匠心。建筑的高大宽敞，光线的若明若暗给来观者以庄严神秘之感。走上三层楼则可以凭高远眺，使人心旷神怡，历代文人墨客登楼赋诗，赞赏者甚多，其建筑结构都是传统的营造式例，梁架构件精雕细琢，在江南各寺院中实为罕见。

10、1951年，天宁寺殿堂僧舍俱被占用，住持僧碧静等迁居城西鹿鸣山寺务农修持。1960年，殿堂房屋陆续拆除改建，千佛阁改作大会堂，方丈室作教师宿舍，1982年市政府发文宣布天宁寺为重点文物保护单位。1990年落实宗教政策，市政府将千佛阁划拔市佛教协会使用。从1995年开始，在市佛教协会主持下，各界信徒募款八万多元，重塑观音菩萨宝像及其他佛像。1997年全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生为该寺题写了“天宁禅寺”匾额。

二、苏州淡水鱼去哪里放生

1、天宁寺由衢州市佛教协会直接管理，市佛教协会会长余衍蕃，副会长释文清、释地开，秘书长杨培生。

2、千佛阁为三重檐歇山顶楼阁建筑，共三层楼，通高9米。殿堂正门的飞檐上雕刻着龙、金鳞、金甲，活灵活现，似欲腾空飞去。正门是一色红漆木雕。走进大殿，一座千手千眼四面观音立像高大而威严。全部用镏金泥塑而成，稳稳地坐在八角台上的莲花瓣上。观音菩萨前面有一张画着金花彩画的案桌，案桌上摆满供品。观音菩萨后面还有佛祖释迦牟尼、阿弥陀佛、如意佛。殿堂的中间矗立着16根红漆木柱。庙内每天钟声长鸣，经声琅琅，烟火缭绕，香客不断。

3、浙江佛学院（总部）位于中国佛教五大名山弥勒道场——雪窦山山麓，毗邻溪口镇城区，风景秀丽，环境幽静。学院校区由新校区、雪窦山华林讲寺和大慈禅寺三部分组成。

4、学院以“知以存真，行为道和，知行一如，报国佑民”为院训，以弘扬弥勒思想及法相唯识为特色，突出“人间佛教”办学理念，开办有男众部本科班、预科班，女众部本科班、预科班，以及研究生班。

5、雪窦山的办学历史最早可以追溯到太虚大师卓锡雪窦寺时创办的夜校，大醒法师、法舫法师、光德长老等老一辈先贤为僧教育呕心沥血。怡藏法师弘扬先辈夙愿，秉承太虚遗风，于1995年10月创办“奉化弥勒僧伽培训班”夜校。此后，雪窦山佛教教育事业不断推进。

6、1996年8月，经奉化市人民政府民族宗教事务科批准，雪窦寺“奉化市弥勒僧伽培训班”正式开班；2007年9月，“弥勒佛学院”挂牌；2011年3月，学院女众部在雪窦山的尼众寺院大慈禅寺正式成立。2013年，经国家宗教事务局批准，4年制全国性佛教高等院校浙江佛学院筹办，并于次年5月17日在雪窦山举行授牌仪式。2016年12月，浙江佛学院（总部）落户雪窦山。

7、学院坚持爱国爱教，育人为本，掌握佛教基础理论和教义教规知识与从事佛学研究、佛事活动并重，培养学术研究人才、佛学专业教学人才、寺院管理人才和国际交流人才。

8、学院师资队伍采取“立足自身、合作办学、适当外聘”即“1+1+1”的模式，逐步充实完善。目前学院的社会课程由宁波大学承担。学院聘请了中国社会科学院、西北大学、中国人民大学、清华大学、南京大学、中国佛学院等相关院校十多位国内知名学者作为学院研究生导师及客座教授。

9、学院还将面向僧尼全面开展在职学历进修、丛林管理培训；面向社会招收信仰佛教的在家居士，学制根据实际需要，开设禅修体验班、佛学基础中短期培训进修班，重点培养正信正言的合格居士。

10、4月1日，台州市路桥区委统战部（区民宗局）联合路桥区党史学习教育领导小组办公室、路桥区委宣传部举办路桥区学习