鱼籽放生方法安徽大闸蟹能放生吗怎么放【放生麻雀要怎么放生】
真正出家人，有生而不受生苦，有老而不受老苦，有病而不受病苦，死亡来临而不受死苦。他就是为了摆脱生老病死之苦而出家的。这样的出家人就不是逃避，而是面对，面对大事。我为了如实地去面对生老病死，如实地去超越生老病死，虽然有生老病死的显现，但是我可以超越他，我可以不受它的影响，不受它的痛苦。我们说佛涅槃，说上师圆寂，这都是一种形容。没有痛苦的死亡，非常平静、快乐的离开这个世界，圆满的结束自己的人生，这叫涅槃、圆寂。
人都要死，但是有的人一点都不怕，西藏生死书里有一段文章写桑藤的死亡，写的就是他如何面对死亡，那时候虽然他的病情特别恶化，但是他的内心里没有恐惧，没有痛苦。
所以真正以一个纯净的发心而出家的，就应该这样的面对死亡。这是出家的一个发心。出家还有一个发心，是为了将来更好的度化众生。修行刚开始的时候，出家在山上修行更容易一些。现在我在家里修也能修成，但是我以出家的身份就更能够度化一些有缘众生。
以这样的发心去出家的话，那就不是逃避。如果你不是这样出家的，就是逃避了。现在社会上有这样评价你，也是有道理的，其实是因为我们没有好好的表法而造成的。社会上对佛法评价说信佛是迷信，也是我们这些学佛人造成的，我们很多人确实是迷信，没有真正明白的信。佛讲的三种信心，都是从明理中产生的，明明白白而信的。迷信不是佛法里讲的信心，佛法里讲的信心是明信。你明白真理、明白真相以后建立信心了，这就是明信。
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