放生法会圆满安徽祈福放生什么鱼【简单的放生仪轨视频】
弘一大师曾经把地藏经说成是华严部，属于华严经的一部分。华严讲体相用，地藏三经，地藏菩萨本愿经是体，地藏占察善恶业报经是用，地藏大乘大集十轮经是相，这就是体相用。地藏经也属于富贵的华严部。
生命是多方位的，也是全面性的，修行是一种生命的体验。不要把修行想成的很枯燥，甚至很急迫，想着我要怎么放下，我要怎么了生死，因为太急迫了，反而身体都出了问题。而且，修行有很多种方式，不要只局限于一种。
在法华经中，有讲到，有人持戒如明珠，能成佛，有人救地狱苦，能成佛，有人造佛像，佛塔佛庙，能成佛。有人专门用歌呗来称赞佛的功德，他也能成佛。你看，生命是多角度，是全方位的。首先我们要让自己的生命力绽放出来。
祖师大德都是完全绽放生命力的人，而且他的生命历程就特别丰富多彩。禅宗的开悟后，就是生命力在绽放过程。我们不要把修行想象的很单调，很局限。你念经是修行，人家造佛像也是修行，打坐也是修行，写字结缘别人也是修行。修路也是修行，甚至一辈子去布施穷人，就像特蕾莎修女一样，那也是了不起的修行。这就是生命力的绽放。
你要绽放生命力，首先要慢慢的做。从一种美德开始。比如慈悲如观音菩萨，这个美德也让你生命力绽放。或者你可以忠义，犹如关公。或者你孝顺，或者你贞洁，或者你守信。这些美德都可以，你从一个美德入手，都很容易入道。比如关公他怎么成就的，就是凭着忠义勇，盖过日月，他就成就了。我们拜关公，通过拜他来激发我们的忠义品质。拜观音，是激发我们慈悲的品质。
普贤十大愿，代表了佛心的富贵。所以华严经说，佛之长子号普贤，这就是针对佛心富贵来讲。凡夫为什么会贫穷下贱，乃至落入六道呢，都因为内心富贵没有开发起来。
转自：福安观音寺新浪博客
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