安徽哪里可以放生，安徽三祖寺第34届弥陀诞佛七法会圆满
一、放生黄鳝应该放在哪里最好?
1、护法义工忙于后勤保障工作
2、大菩文化安徽讯12月23日，三祖禅寺历时七天的第三十四届弥陀诞佛七圆满结束。本次佛七由三祖寺住持宽容法师主数百僧俗弟子前来参加。法会内容主要以诵经、绕念、坐念、讲开示形式交替进行。
3、下午6时30分，主法法师带领四众弟子做精进佛七圆满大回向，愿以此法会殊胜功德，回向一切有情众生，同发菩提心，当下往生西方，共成佛道。
4、七日之内，四众弟子每日除上殿、过堂之外，又诵《弥陀经》、绕佛、赞佛、静坐、唱赞佛偈、听开示，精进用功，修习五念门。
5、佛七期间，宽容法师慈悲开示：“学佛、打佛七的重点是信愿行。第一个字是信，信在佛教里面非常重要。信为道源功德母，长养一切诸善根。通过信，我们就能增长善根福德，消除一切诸疑惑。念佛的信心有三个步骤。第一个叫做仰信，就是要对阿弥陀佛，对三宝，对自己的老师，对道场，对念佛的人非常的崇敬仰慕，要以佛心来看别人；第二个叫做受信，就是指我们对老师，对父母，对佛，对他们的智慧与人格，都要百分之百的接受，没有半点的疑惑和成见；第三个叫做正信，就是真正的与阿弥陀佛感应道交，把佛经里面义理领会了，达到心佛众生，无差别的境界。第二个字是愿，念佛要发愿，修行要发愿。佛教有四大法门，地藏菩萨代表的是大愿法门，观音菩萨代表的是大悲法门，文殊菩萨代表的是大智法门，普贤菩萨代表的是大行法门。这里面第一个就是大愿地藏菩萨。有了愿以后才有大悲、大智、大行。第三个字是行，行就是做，就是念佛、打坐、听经、诵经，修一心不乱。”
6、为让与会善信专心念佛，无后顾之忧，护法团义工们时刻谨记“我们义工做好事，助力大家念好佛”的宗旨，默默地承担起了后勤工作，各项工作都细致入微。他们用优质的后勤服务保障让大众静心念佛，共筑庄严道场。
7、当天佛七圆满结束后，一行大众法喜充满，普皆获益。愿信众居士继续精进用功，早日成就道业、莲开极乐。
8、三祖寺向一户困难家庭捐款14000元
9、大菩文化安徽讯5月16日上午，安徽省佛教协会执行会长、三祖禅寺住持宽容法师到潜山市源潭镇大别山光辉村助力脱贫，慰问救济10户困难家庭。
10、宽容法师表示，佛教自古便有慈悲济世、救拔贫苦的精神。受疫情影响，三祖寺至今关闭山门，寺院生活均受影响。此次慰问光辉村贫困群众，虽然力量有限，却是三祖寺的一份心意。
二、放生蚌壳的好处
1、他表示，相信光辉村扶贫工作在政府的有力领导下，贫困群众一定能够克服重重困难，尽快恢复往日生活。
2、宽容法师希望困难家庭能尽快恢复往日生活
3、潜山寺市宗教局局长肖国民肯定了三祖寺在疫情期间，积极贯彻落实党和政府“双暂停”等各项防控工作。他高度赞赏三祖寺在自身经济和生活困难的情况下，仍多次捐款捐物，支援其它困难寺院，共度疫情难关。
4、三塔寺，江淮名刹。在安徽全椒县城西北18公里六镇东北侧。创建于隋大业（605—618）年间。北宋徽宗大观元年，在寺前建塔三座，因名“三塔寺”。相传扬州琼花，实产于全椒六镇，名“六丈琼花”（六丈，六镇原名六丈市）。并建有一座巨大的琼花池（宋参知政事、邑人张AAA《琼花池》诗云：“此花已去不须嗟，亡国亡家总为他。父老不知前日事，逢人口口道琼花。”）。隋炀帝移琼花于扬州后土祠后，琼花池边便建此寺，以取天地灵气。明洪武年间，因谒泗、凤两陵，取三塔之砖，“毛汤桥，塔久圮，天启年间重修，杨宏宇有记”（民九《全椒县志》）。
5、此寺历代屡有修葺。有殿宇五进，廊房迥曲。一进寺门，二进天王殿，三进大雄宝殿，四进地藏殿，五进三世殿。各殿均塑有佛像，是全椒规模最大，佛像最多的寺庙。供佛祖、观音。寺内大悲楼下，有千年黄杨一株和绝世牡丹百余株。每年花开之时，有文人雅士来做“牡丹诗会”。明进士吴国龙《三塔寺》诗云：“偶过萧关息，悠悠爽到秋。鸟为松子下，我以树香留。冗底观松简，嚣余觉寺幽。更欣新再足，恰称小溪流。”清有白衣道人方定国居此，杭州知府薛时雨有《白衣道人行》行世，三塔寺遂更知名。
6、12月14日下午，安徽省旅游局举行《安徽省入境旅游市场五年营销规划》评审会，该规划主要针对入境旅游较为集中的合肥、黄山、池州三个城市进行营销分析。
7、规划编制者徐泛分析，全国入境游客有8％，国内游客占92％，而安徽的入境游客仅有1％，国内游客占到99％，与全国平均水平差异较大，而游客中散客比例较大，停留时间不长，消费不多，产生的经济效益也较少；在技术营销方面，安徽的旅游网和政务网合二为没有外文版，不够专业和全面，并以国内市场为主，缺乏预定功能存在缺陷；营销方面，安徽目前也缺乏有特色有招徕力并且持之以恒的形象，需要整体营销。
8、旅游产品升级是营销重点
9、徐泛在规划中建议，安徽旅游要调整市场、客源、产品和受众的结构，改变市场形象。未来开拓重点集中在洲内市场（如日韩）、洲际市场（如北美西欧）、台湾市场以及常驻市场。
10、此外，还需要进行旅游产品升级，首先是观光产品升级，建议发展深度游、自由行、自驾游等旅游产品，如黄山增强文化底蕴，合肥开拓都市游等；其次是文化产品升级，如在黄山发展世界遗产乡村游；再次是游船产品升级，如池州是长江沿江城市，可以停靠池州上岸去九华山，在九华山开展佛教讲座，把黄梅戏搬到游船上去，或者做好地面旅游工作，这样对于不愿爬九华山的老人来说可以直接上岸看看池州市区，开发池州古民居；最后是特种产品开发，如自行车旅游、长途步行等等。